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低头看到的美丽

时间:2023-11-02    来源:馨文居    作者:林翠华  阅读:

  【篇一:低头看到的美丽】

  夜深人静的空地,藏匿着烟火冷却后残留的灰烬;流光溢彩的街角,安放着浮光跃金的霓虹;老旧斑驳的桥深,承载着溢满的心绪。

  ——题记

  追溯逝去的七年之痒·烟火

  狂欢的城市,烟火沸腾了死寂,一阵阵有节奏的刺鸣,猛的敲击着路人的耳膜,城市弥散着撩人的气息,旁观的人不觉地被呛出了眼泪。花火,升空,绽放,人们只惊叹于它转瞬即逝的美丽,绚丽的流光勾起人们的注意,当滑落的弧线在一起重叠,连视线也丢了焦点。那腾空的灼热的沙砾,燃过之后,渐渐的冷却,从最辉煌的顶点笔直地摔下来,当然没人会去留意掉下来的灰烬,因为它失去了引以为傲的萤火光斑,它便在漆黑的夜里摔得粉碎,被流动的人海碾成细尘,纷飞的碎屑默默地祭奠这逝去的七年之痒。

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  冥想遗忘的六月烟雨·霓虹

  华灯初上,害怕了寂寞,流浪放逐在阴雨绵绵的六月,去放纵那无处安放的情绪,徒步在灯火阑珊的十字路口,断了线的雨珠滚落在地面上,映出的倒影妩媚得动人,还未来得及享受这份安逸,灯火就像断了生命,黑暗肆虐在夜里,到最后只留下阴森的倒影。

  凝望纷飞的三月流离·蒲公英

  蒲公英稀零地生长在山崖脚下,我从“断桥”上望下去,只映得星星点点的白斑,很是凄零。风拂着蒲公英,带着它们的孩子去别处落地生根,最后只剩下光秃秃的枝茎,在石缝里屹立着……离开后一百个星期,我又回到了这里,为了寻找到昙花一现的美丽,我爬到了最高处,俯下身子,呵!连空气都封存着蒲公英的绒羽,下面满是生命的奇迹,我放空了自己,坠入这白色的海洋,拂着蒲公英,向远处起飞。

  放任三月的流离,低下头,我又寻到久违的美丽,那时,无需记起无关紧要的曾经。

  【篇二:学会低头看路】

  大雪纷飞的山谷中,雪花落满了雪松的枝丫。当积雪达到一定程度时,雪松那富有弹性的枝条就会慢慢向下弯曲,直到积雪从枝条上一点一点地滑落。风雪过后,雪松完好无损。而其他的树,由于没有这个本领,枝丫早就被积雪压断了、摧毁了。

  人生的路就像大雪中的雪松一样,只有学会低头,才能更好地去面对生命所承受的负担。

  有人说,低头是屈服,是妥协,是倒下,是毁灭,这是很片面的。一个真正的人要学会抬头做人,低头做事。学会低头,就是拥有了对待厄运灿烂的态度,就是学会了用美的感觉面对人生的苦难,就是学会了用更高的智慧去看清人间的沧桑。

  生活中经常会有人抱怨人生的路越来越窄,看不到成功的希望。可是他们有没有想过自己是不是有些好高骛远,明明达不到那个水平,却偏偏还要去干那个工作。其实稍稍低一下头,根据自己的水平去干合适的工作,“天生我材必有用”,不是吗?

  为什么飞进屋子的蝴蝶很难飞出去?是因为它们没有学会低头。当一只蝴蝶从窗户里飞进来时,它会飞向房间的顶部,左冲右撞努力了好多次,可始终飞不出去。有好几次,它飞到了窗框上,只要再向下一点点,就可以从敞开的窗户中飞了出去了,可它就是不肯向下一点点。最终,这只“桀骜不驯”的蝴蝶耗尽了最后一点力气,像一片毫无生气的叶子一样,落在了桌上。

  适时地低头会把漫长的期待分成一小段一小段的希望,每走完其中的一段,心里就会滋生出一份轻松感,这种轻松感会使你更有信心走完一小段。而且会把那令人焦灼不安的漫长路程,丈量成一道道多姿多彩的风景。

  学会适时低头,可以帮助我们更好的度过一生,更好地面对困难。学会适合地低头,就是学会一种改变生活和命运的良策。

  【篇三:成熟的稻穗会低头】

  在散发着稻香的田地里,饱满成熟的稻穗会低下头,干瘪空心的稻穗会仰着头。

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  在历史的长河中,有这样一个人物,他周游各国,劝说,“修身、治国、平天下”的政治理想,他书写,“学而不思则罔,思而不学则殆。”的学习态度。他吟唱,“己所不欲,勿施于人”的人生警句。他满腹经纶,饱读诗书,他拥有远大的理想,伟大的抱负。但却低头谦虚,“三人行,必有我师。”不耻下问是他的美好品德,他保持着一颗向他人学习的心,在他眼中谦虚,便可以保持良好的心态,学到更多的知识,低头是一个小动作,但却能坐到这一点的人却很少,孔子就是这样的人。

  美国伟大的总统——富兰克林,曾在记事本中写到,“谦虚就是学会低头。”他曾回忆道,有一次他去拜访一位当地的智者,在进那位智者的房门时,却在门槛上撞了一个大包,原来是这个门的高度比普通的门矮上一大截,富兰克林弯下腰进来了这个门,与智者相谈甚欢,在离开时候,又因为那扇门的时候,撞了一个大包,富兰克林懊恼的对智者说道,“智者,您的门筑得实在是太矮了一些。”智者回答道,“年起人,要学会低头,你从进这个门开始我就在交给你这个道理。”富兰克林从这件事情中得到了一个深刻的道理,成熟的稻穗会低头。

  人生因为谦虚而精彩,谦谦君子因为低头,而充实了自己的内涵,低头这个细微的动作,包含着深厚的道理。

  有时候,低头并不等于将你的尊严丢掉,而是为了获得更大的成功。

  在金灿灿的麦田里,那些虚有其表的稻穗会被抛弃,低头的稻穗才能大丰收。

  【篇四:巨人不甘于低头】

  纵观文明古国的发展历程:两河流域文明湮灭,古巴比伦文明绝迹,希腊、罗马文明也因他族入侵而中断。只有中国,中国文化上下五千年源远流长、博大精深。我不懂,堂堂炎黄子孙,拥有历代传承的文化,如此辉煌,却为何希望与洋人沾上边,不肯自信地摆出中华文化让世人惊叹呢?

  当然,并不是说要完全断绝与西方文化的交流,而是要拿出信心,传承中华文化,创造更灿烂的辉煌。

  当我们因为一个人、一件事与外国挂钩而沾沾自喜时,何曾想过他们的工业文明是如何建立的呢?如果没有造纸术、印刷术的传入,文艺复兴能正常进行吗?人们能广泛接受新思想,摆脱宗教束缚吗?假如没有指南针,迪亚士、哥伦布、麦哲伦怎么能在无边大海航行,到东方探寻宝藏?假如没有火药资产阶级却又如何能推翻骑士阶级?这一切的“假如”都变成了现实,现在我们还会如此狂热追求西方文化吗?答案可想而知。请明白:中国古老的文明带动了西方文明,每个西方国家的开始都源于对中国的学习。既然如此,作为“老师”的我们却又为何追捧“学生”的西方呢?

  人类社会追求的最高境界是共产主义,无论资本主义社会还是社会主义都将过渡到共产主义。早在我国古代就提出了类似观点。《礼记》中《礼运》篇:“大道之行也,天下为公”。“大同”社会恰是共产主义的雏形。古代先贤们如此有先见之明还不值得我们骄傲和自豪吗?

  除此之外,中华文明的辉煌数不胜数。春秋时期孔子开辟了教育之风;秦朝修建长城为世界惊叹;汉代丝绸华美轻柔,开创了丝绸之路的繁荣;古代“生态工程”都江堰为世界仅存…。这一切的一切还不够重拾信心吗?

  中国历代提倡“以柔克刚”。《周易》中有:“观乎天文以查时变;观乎人文,以化成天下”。西方工业文明趁此之由入侵中国,导致我国文化史上一段黑暗。但若因此便丧失信心,也太有损炎黄子孙形象。在今天,我们仍旧继承“以和为贵”的传统,让世人看到中国的强盛和逐渐壮大的实力。

  “大风泱泱,大潮滂滂、洪水图腾,蛟龙烈火,涅槃凤凰。文明圣火,千古未决者唯我无双;和天地并存,与日月同光”。这一声音穿越千年,永远在中华儿女心中回荡。

  【篇五:懂得低头亦是一种智慧】

  寒冬腊月,瑞雪纷飞,雪覆盖了整个世界,松柏翠绿依然,它的枝桠上堆满了雪,眼看就要折断,可轻轻一弯纸条,把那沉重的雪滑落,继而直起枝条,仍旧昂首挺立于天地间,飘飘乎如遗世独立。

  亦如石子挤压下弯曲生长的小草,懂得低头,懂得变通亦是一种智慧。

  低头才能审视自己的错误,低头才能更好地改正自己的错误。沉浮于天地间,若只顾仰头俯视别人,不懂的低头审视自己,只会落入自满的深渊。金銮殿上,群臣俯首,惧怕天威。待她读完骆宾王将她骂的狗血淋头的《讨武檄文》后,莞尔一笑,大赞此人才华,不但不动气,还责怪宰相不能早日发现此人才华。群臣面面相觑,不得甚解。一代女皇武则天,这是何等的雅量与气魄,让她托起日月当空的光辉。她去世后给自己留了一块无字碑,功过自由后人评判,她深知,无字,方能不朽。正是这面对指责懂得低头审视自己的雅量,才使一代女皇的雅量自古流传。

  低头是为了更好地看清自己的路,低头是为走好更好的路。在人生拼搏之路上,难免遇到分岔口,只有低头审视,懂得变通,才能避免误入岐途。黑人女孩赖斯从小热爱钢琴,每天刻苦练习直到抬不起手腕,直到有一次她参加钢琴大赛,“我发现一些很小的孩子都能弹出高难度的曲子,她们所具有的极高的音乐天赋,是我所没有的。”长大后她如此回忆那段往事。面对没有前途的音乐之路,她没有坚持一条路走到黑,而是适地低下头审视自己,懂得变通,改变了自己的人生之路,重拾学业,步入政界,成为美国国务卿。试问,倘若赖斯坚持钢琴之路,如今还不会有如此出色的一位政治家吗?

  懂得低头,适时地审视自己,选择弯曲,学会变通亦是一种智慧。陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不住心底声声“归去来兮”,摇身一变,便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡;林逋倦怠官场黑暗,终是隐于山水,变换了身份,也终是变换了心境,梅妻鹤子,超然不群。

  大风呼啸,风雪卷地,松柏适时变曲,才得以昂首屹立;乱石压顶,小草适地弯曲,才得以茁壮成长。自然如此,人亦然。让我们懂得低头,学会变通,走好人生之路。

  【篇六:低头是一种智慧】

  黄河懂得向山川低头,于是就有了九曲黄水的荡气回肠;群星懂得向夜幕低头,于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂;松树懂得向峭壁低头,于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头,是一种生活态度,诚然,低头是一种智慧。

  在重压面前,小草选择了低头,正是这种智慧,使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧,人亦然。

  低头为你指明生活的方向,让你在一片新的领域自由徜徉。

  幽静的田园,寂静的南山,因一句:“采菊东篱下,悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头,于是他选择了归隐。因此,他体验到了“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,观赏到了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想,如果陶渊明不懂得低头,那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁?

  低头为你开辟前进的道路,让你在纷扰世事中依然畅然前行。

  繁华的三月扬州,让多少人神往,奢靡浮华的贵族生活,又让多少人倾倒。然而,柳永却毅然跳入江南的平淡之中,不与贵族针锋相对,不视皇室的冷嘲热讽,低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头,柳永得以感叹“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的真情,因为低头,柳永得以回味“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的实意。试想,如果当时的柳永与贵族锋芒相对,那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭?

  然而,却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头,最终乌江自刎;周立波不懂得低头,有位千万网友所嘲讽;每年又有多少考生,不懂得向现实低头,而年华早逝,熟不知,低头再来,又何尝不是英雄志壮举?

  “大丈夫能屈能伸”,何必执着与挑战,为何不尝试着屈服?可能你无力战胜现实,但请相信,低头努力,你必是当代的越王勾践!

  低头,是自然的诉求,成功的始源,理性的回归,人性的肇始。低头,是一种智慧!

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