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远望人奴

时间:2024-03-12    来源:馨文居    作者:翟非  阅读:

  回眸历史,放眼世界,今日的中国已非昔日之中国,今日的中国人亦非昔日之中国人;但是我们在感受沧桑巨变欣赏花团锦簇沐浴灿烂阳光的同时,依然感触到一些一成不变冥顽不化的东西,这个东西就是依旧残留的奴性,奴性是几千年腐朽野蛮的专制制度和残忍血腥的暴力恐怖的产物,已经沉浸国人的骨髓,植入国人的基因,纵然有变异和弱化的时候,却不可灭绝和遁迹,总能在适当的时候轻易找到它可依附的肉身,这一个个肉身就是人奴。

  人奴是秋日里萧萧而下的枯枝败叶,是艳阳下紧紧跟随的茕茕阴影,是落日后凝集不散的层层雾霭,是朗朗白昼里萎缩耷拉而在夜幕降临时适才含羞绽放的胭脂花,是寒夜里四处游荡饥肠辘辘的野狗,是阴沟内见不得光亮软腐无力的鼻涕虫。

  人奴固有的特质是:思想上封闭守旧,缺乏创发;行为上拘谨懦弱,逆来顺受。

  封闭守旧主要表现在迷信于传统观念,在诸多大彻大悟又经世之用的传统观念中,对国民影响最深并乐于赓续的恐怕要数“中庸”观念。《中庸》说:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之大道也,致中和,天地位焉,万物育焉。”方今共建和谐社会观念就是在中庸主核的基础上汲吸新的元素形成的,然终因国民根深蒂固的奴性作祟,一个新颖体现时代精神的理念付诸实践时却给以无限制的放大和滥用,追求和谐被无原则运用到工作和生活的方方面面。为了一味的和谐,整个社会都似乎在悄无声息的潜变,绕道回归中庸,本应严厉批评的事情,却轻描淡写高高挂起;本该鲜明指出的隐患,却遮遮掩掩避重就轻;本要直面正视的问题,却熟视无睹退避三舍;本能轻易劝阻的不文明举止,却怕伤和气漠然置之;本须严肃查处的案件,却一拖再拖不了了之;本可乘势发展的新生事物,却瞻前顾后贻误良机……正义、诚信、勇气、公平、效率在所谓的和谐中失去平衡褪去色彩,如此已伤及和危及道德弘扬、法律践行、社会发展和文明昌盛的“和谐”,真不知还有何存在和倡导的价值。

  思想守旧还显现在受制于习惯做法。习惯是什么?习惯是长年累月的约定俗成,习惯是隐形的权力,习惯是不约而同的下意识行为。如今一直影响和左右我们的习惯实在太多,习惯犹若一张无形的罾网抑或一堵绵延的围墙,把我们罩得严严的,堵得实实的,别无选择。我们依然习惯以GDP增长数值来衡量我们经济发展的水平,哪管你GDP背后的环境代价、资源枯竭、民力消耗;我们依然习惯于两种生产的协同推进,雷厉风行力挺计划生育,哪管你人口性别比例失调、老龄化时代提前到来以及民族素质的逆淘汰;我们依然习惯文山会海的工作方法,哪管你信息时代的工作效率和效能;我们依然习惯“三公”消费,哪管你公开不公开,公开又如何?该消费的雷打不动,一切照旧;我们依然习惯从少数人中选少数人从领导眼中选才人,哪管你民主推荐、公开选拔,这些只是古董店里的陈设、豪华商场一楼的化妆品;我们已经习惯了数十年恋恋不舍的央视新闻联播序幕;我们已经习惯年年春晚谢幕时的年年“难忘今宵”……若要真的改变了这些习惯,也许我们还真的不习惯,这就是我们耳濡目染息息相关的中国特色的“中国方式”。

  思想封闭还体现在自缚于自以为是。自以为是的人思维逻辑是:做任何一件事开始时总以为自己高明,不集思广益,我行我素,盲目乐观,一旦出现问题,既不果毅纠错也不积极应对,而是消极躲避,不惜玩弄掩耳盗铃自欺欺人手法,置事情于两难之境。眼前我国外汇储备在美元危机冲击下所处的际遇难道就没有素来自以为是自欺欺人的成分和因素么?不管你愿意与否,因美债评级下调,我国的外汇储备损失已经发生并还在发生,对我国经济的冲击已经发生且继续发生。容或现在已不是拷问是谁在决策一直增持美债的时候,但一定是众志成城共解危难的时刻。一厢情愿的期待逆转无异于痴想。呆板执行鸵鸟政策岂不是饮鸩止渴?我们在忍受高通胀苦熬之中,仍然仰望大洋彼岸,为山姆大叔蓄意制造高通胀过着奢靡日子而口诛笔伐更是苍白无力。

  如果说契科夫把思想僵化、封闭保守的人奴喻为装在套子里的人是极为精辟独到的话,那么鲁迅在他乡土小说中对行为上怯弱怕事逆来顺受的人奴刻画更是入木三分。麻木辛苦生活着的润土,受尽折磨的祥林嫂,将儿子命运寄寓在人血馒头上的华老栓,一心想跻身于长衫客行列的落魄孔乙己,因丢了辫子被女人当众辱骂的七斤,他们一个个都是乡土社会中的卑怯者,他们的身上几乎都透露出一个共同特征,那就是忍耐,忍耐的结果固然增强了他们生存的勇气和毅力,同时也造就了他们冷漠麻木的性格,丧失了起码的怀疑、反抗和欲望,沦落到任人鱼肉的地步。

  忍耐早早就是我们国民普遍性的特征,鲁迅塑造的人物只是一个时代人奴的缩影。我们的民族已经为长时间忍耐在近代时期付出了惨重代价,并留下血的教训。“以史为镜,可以知兴替。”难道今天像这般极能忍耐的人奴还少吗?难道我们的国家和民族还需要像历史那样窝心忍耐吗?譬如南海问题。忍耐,说得好听一点是善良,说得不雅一点就是懦弱。但愿当今决策者们在大是大非问题上,切莫因一味平衡而失重,切莫因一味忍耐而使国人寒心使国家蒙羞。

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  对待人奴这一群落,不可不警醒,不可不治疗,原因不仅仅是这一群人数不在少数,更可怕的是这一群落的感染和蔓延,变异为超级细菌,无药可医,从而使我们国家成为精神的废墟,成为道德的沼泽,成为文化的荒漠,繁华落尽,死气沉沉,再无自由之思想,无独立之人格,无责任之担当,无正义之伸张,无文明之延续。人奴,远望之后,还得拯救!

 

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